تعارف
جہیز کا نظام ، جو لڑکیوں کی معاشی مدد کے لئے ایک مہذب عمل کے طور پر شروع کیا گیا تھا ، جیسے ہی انہوں نے اپنی زندگی کو نئی زندگی سے شروع کیا ، آہستہ آہستہ معاشرے کا بدترین عمل بن گیا ہے۔ جیسے کہ شادی بیاہ ، بچوں کی مزدوری ، ذات پات کی تفریق ، صنفی عدم مساوات ، جہیز کا نظام وغیرہ بھی ایک خراب معاشرتی طریقوں میں سے ایک ہے جس کو معاشرے کو تقویت دینے کے لئے ختم کرنے کی ضرورت ہے۔ تاہم ، حکومت اور مختلف سماجی گروپوں کی کوششوں کے باوجود ، یہ بدنام زمانہ تاحال معاشرے کا ایک حصہ ہے۔
سوال یہ ہے کہ جہیز کو قابل سزا جرم قرار دینے اور متعدد مہمات کے ذریعہ اس طریق کار کے اثرات کے بارے میں شعور پھیلانے کے بعد لوگ اس کی پیروی کیوں کررہے ہیں؟ عوامی مذمت کے باوجود جہیز کا نظام برقرار رہنے کی کچھ بنیادی وجوہات یہ ہیں:
روایت کے نام پر
دولہا کے کنبے کی حیثیت کا اندازہ دولہا اور اس کے کنبہ کو زیورات ، نقدی ، لباس ، جائداد ، فرنیچر اور دیگر اثاثوں کی شکل میں تحفہ دے کر لگایا جاتا ہے۔ یہ رواج کئی دہائیوں سے مروج ہے۔ اسے ملک کے مختلف حصوں میں روایت کا نام دیا گیا ہے اور جب شادی جیسے موقعے ہوتے ہیں تو لوگ اس روایت کو نظر انداز کرنے کی ہمت نہیں کرتے ہیں۔ لوگ اس روایت کو اندھا دھند پیروی کر رہے ہیں حالانکہ یہ زیادہ تر معاملات میں دلہن کے کنبے کے لئے بوجھ ثابت ہوا ہے۔
• حیثیت کی علامت
کچھ لوگوں کے لئے ، جہیز معاشرتی علامت سے زیادہ ہے۔ لوگوں کا خیال ہے کہ جو افراد دولہا کے کنبے کو بڑی کاریں اور زیادہ سے زیادہ نقد رقم دیتے ہیں ، اس سے معاشرے میں ان کے کنبہ کی شبیہہ بہتر ہوتی ہے۔ لہذا اگرچہ بہت سے خاندان ان اخراجات کو برداشت کرنے سے قاصر ہیں ، وہ ایک پرتعیش شادی کا اہتمام کرتے ہیں اور دولہا اور اس کے رشتہ داروں کو بہت سے تحائف دیتے ہیں۔ یہ ان دنوں ایک مقابلے کی طرح ہوگیا ہے جہاں ہر ایک دوسروں کو شکست دینا چاہتا ہے۔
سخت قوانین کا فقدان
اگرچہ حکومت نے جہیز کو قابل سزا جرم قرار دیا ہے ، لیکن اس سے متعلق قانون کو سختی سے نافذ نہیں کیا گیا ہے۔ شادی کے دوران دیئے گئے تحائف اور جہیز کے تبادلے پر کوئی پابندی نہیں ہے۔ یہ خامیاں ایک بری وجہ یہ ہیں کہ یہ بد عملی ابھی بھی موجود ہے۔
ان کے علاوہ ، صنفی عدم مساوات اور ناخواندگی بھی اس خوفناک معاشرتی عمل میں اہم کردار ادا کرتی ہے۔
نتیجہ
یہ افسوسناک ہے کہ ہندوستان میں لوگ جہیز کے نظام کے ضمنی اثرات کو پوری طرح سمجھ جانے کے بعد بھی جاری ہیں۔ یہ صحیح وقت ہے کہ ہمیں ملک میں اس مسئلے کے خاتمے کے لئے آواز اٹھانی چاہئے۔
No comments:
Post a Comment