تعارف
ہندوستان تہواروں کا ملک ہے اسی لئے یہاں ہر دن ایک تہوار کے طور پر منایا جاتا ہے۔ ہندوستان کا ہولی کا تہوار دنیا بھر میں مشہور ہے۔ ہولی مذہب میں منایا جانے والا دوسرا سب سے بڑا تہوار ہولی کا تہوار ہے۔ یہ تہوار رنگو فیسٹیول کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ ہولی کا تہوار ہندوستان کے ساتھ ساتھ نیپال ، بنگلہ دیش ، امریکہ ، آسٹریلیا ، کینیڈا جیسے بہت سے ممالک میں مشہور ہے۔ اس تہوار کو ہر طبقے کے لوگ مناتے ہیں۔ اس وقت ، دوسرے مذاہب کے لوگوں نے اس تہوار کو نہایت ہی دلبری سے منانا شروع کیا ہے۔ اس تہوار میں قدرت بھی ایک طرح سے شامل ہے۔ چاروں طرف رنگ برنگے پھول پھیلانے سے ، بہار خوشی لاتا ہے۔
خوشی بانٹنے کا یہ تہوار ہے ، اس دن ہر ایک دوسرے کو گلے لگاتا ہے اور خوشی خوشی اس تہوار کو مناتا ہے۔ اس تہوار میں ایسی طاقت ہے کہ سالوں پرانی دشمنی بھی اس دن دوستی میں بدل جاتی ہے۔ اسی لئے ہولی کو ہم آہنگی کا تہوار بھی کہا جاتا ہے۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ ہولی کا تہوار ہزاروں سالوں سے منایا جاتا ہے۔ ہولی کا تہوار برائی پر بھلائی کی فتح کی علامت کے طور پر منایا جاتا ہے ، اور یہ تفریح کی علامت بھی ہے۔ اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ کتنے لوگوں نے ہولی دی ہے ، بچپن کی ہولی یا بڑھاپے کی خوشی ہمیشہ ایک ہی رہتی ہے۔ اس پر ایک مشہور گانا ہمیشہ یاد رکھا جاتا ہے ، 'ہولی کے دن ، دل کھلتے ہیں ، رنگ رنگوں میں مل جاتے ہیں۔
ہولی کب منائی جاتی ہے؟
ہولی کا تہوار ہر سال مارچ کے مہینے میں منایا جاتا ہے۔ ہندو تقویم کے مطابق ، یہ تہوار فالگن کے مہینے میں منانے کا رواج ہے۔ یہ تہوار بنیادی طور پر دو دن کا ہے۔ جس میں ہولی ڈہان پہلے دن کیا جاتا ہے ، جس میں ہولیکا دہن لاٹھی اور گوبر کے ڈنڈے ڈال کر کیا جاتا ہے۔
ہولی کے دوسرے دن دھولندی کہا جاتا ہے۔ جس میں تمام لوگ ایک دوسرے پر رنگا رنگ رنگ لگاتے ہیں۔ اس دن ہندوستان میں لوگوں کو کوئی ذات نظر نہیں آتی ہے۔ سب ایک دوسرے کو گلے لگاتے ہیں اور بڑی ہنگامہ آرائی کے ساتھ ہولی مناتے ہیں۔
ہولی کی تاریخ
پرانی متن میں ہولی کے تہوار کا بھی ذکر ہے۔ اس سے ہمیں ہولی کے تہوار کی اہمیت اور نوادرات کا بھی احساس ملتا ہے۔ اس تہوار کو منانے کے پیچھے ایک بہت ہی مشہور لیجنڈ ہے۔
پرانی کہانی کے مطابق ہیرنیاکشیپ نامی ایک بہت بڑا عفریت ہوا کرتا تھا۔ جس نے برسوں تک سادگیوں کے ذریعہ بھگرمہما کو راضی کیا ، اس کے بعد ہیرنیاکشیپ ، برہما جی کی حیثیت سے ، دن یا رات میں نہ تو دیوتا ، نہ انسان ، نہ ہی کوئی جانور اور نہ ہی کسی قسم کا ہتھیار مارا جاسکتا تھا۔ .
ہیرنیاکشیپو بھگوان وشنو کو اپنا سب سے بڑا دشمن مانتے تھے ، لہذا وہ اپنے رعایا سے بھگوان وشنو کی پوجا نہ کرنے کو کہتے تھے۔ اس نے اپنے رعایا کے ساتھ وحشیانہ سلوک کرنا شروع کیا۔ کچھ لوگوں نے خوف کے مارے اس کی عبادت شروع کردی۔
وقت گزرنے کے ساتھ ، ہیرانیاکشیپ کو ایک بیٹا پیدا ہوا ، جس کا نام پرہلاد تھا۔ پرہلاد بچپن سے ہی بھگوان وشنو کے عقیدت مند تھے۔ پرہلاد ہیرانیاکشیپ کو دیوتا نہیں مانتے تھے۔ بہت سمجھانے کے بعد بھی ، وہ سمجھ نہیں پایا ، لہذا ہیرانیاکشیپو نے اسے مارنے کے لئے بہت سے اقدامات کیے ، لیکن وہ مر نہیں گیا۔ ہیرنیاکیاپ کی بہن ہولیکا کو یہ اعزاز حاصل تھا کہ وہ کسی بھی قسم کی آگ نہیں جلاسکتی ہے ، لہذا اس نے اپنے بھائی کا ساتھ دیا اور پرہلادا کو لے لیا اور آپ کے جنازے میں بیٹھ گیا۔
پرہلادا یہ دیکھ کر گھبرا گئے اور بھگوان وشنو کی پوجا کرنے لگے۔ بھگوان وشنو کو ایسی نعمت ملی ، پرہلادا کو ایک نوچ بھی نہیں آئی اور ہولیکا جل کر راکھ ہوگئی۔ تب سے ہولی کا تہوار منایا جانے لگا۔
ہولی منانے کی تیاریاں
ہولیکا دہن ہولی سے محض ایک دن پہلے ہوتا ہے۔ جس میں ہم لکڑی ، گھاس اور گوبر کے بنے ہوئے کونڈے جمع کرتے ہیں۔ شام کے وقت خواتین کے ذریعہ ہولی کی پوجا کی جاتی ہے ، کمل سے پانی پیش کیا جاتا ہے۔ اس کے بعد ، ہولیکا کو اچھ .ے وقت کو دیکھنے کے لئے جلایا جاتا ہے۔ جیسے ہی شعلوں میں اضافہ ہونا شروع ہوتا ہے ، جیسے ہی پرہلڈا کی علامت لکڑی کو ہٹا دیا جاتا ہے اور یہ دکھایا جاتا ہے کہ اچھائی برائی پر ہمیشہ فتح پاتی ہے۔ ہولیکہ دہھن کے دوران ، ہر ایک اس کے آس پاس چلتا ہے اور اپنی صحت اور شہرت کے خواہاں ہونے کے ساتھ ساتھ اس میں موجود تمام برائیوں کو بھی کھا جاتا ہے۔
رنگوں کا تہوار ہولیکہ دہھن کے اگلے دن منایا جاتا ہے۔ اس دن ، بچے ایک دوسرے کو رنگ دیتے ہیں اور سب کی مبارکباد لیتے ہیں اور سب کو مبارکباد دیتے ہیں۔ پھر بچے اور بزرگ تمام پڑوسیوں اور پیاروں کے ساتھ للچ .ہ دار اور رنگین غباروں سے کھیلنا شروع کردیتے ہیں۔ اس دن لوگ ایک دوسرے کے گھر جاتے ہیں اور رنگ گلال لگاتے ہیں ساتھ ہی تفریحی پکوان سے بھی لطف اٹھاتے ہیں۔
ہولی کے تہوار کی اہمیت
معاشرتی اہمیت
ہولی ایک تہذیبی میلہ ہے۔ جس میں لوگ پرانی دشمنی کو بھلا دیتے ہیں ، لڑائی جھگڑا کرتے ہیں اور ایک دوسرے کو گلے لگاتے ہیں اسی لئے اس تہوار کو دوستی کی علامت بھی کہا جاتا ہے۔ اس دن ، معاشرے میں کوئی بھی اونچی چیز نہیں دیکھتا ہے۔ تمام لوگ ایک دوسرے کو گلے لگاتے ہیں اور ہولی کا تہوار مناتے ہیں۔ اس سے معاشرے میں اونچی منزل کو کم کیا جاتا ہے ، لہذا اس تہوار کی معاشرتی اہمیت بھی ہے۔
ہندوستان کے مختلف مشہور ہولیز۔
بارسانہ کے لتمار ہولی
پہلی چیز برج کی ہولی کے بارے میں ہے ، یہاں سب سے مشہور بھی ہے۔ بارسانہ کے لتمار ہولی۔ برسانہ رادھا کی جائے پیدائش ہے۔ اس دن ، ناتھگاؤں کی خواتین اور مردوں (گوپاس) کے ہاتھوں میں لتھ باقی ہے جو راڈھا کے 'لاڈلی جی مندر پر پرچم لہرانے کی کوشش کر رہی ہے ،اس سے بچنا ہے۔ اس کے دوران ہوری بھی گایا جاتا ہے ، جو شری کرشنا اور رادھا کے درمیان گفتگو پر مبنی ہے۔
بہار میں فگووا ہولی۔
بہار میں ہولی کا تہوار تین دن تک منایا جاتا ہے۔ ہولیکہ دہن پہلے دن رات کو ہوتا ہے ، جسے سنواتسرار دہن کے نام سے بھی جانا جاتا ہے اور لوگ اس آگ کے گرد رقص کرتے ہیں۔ کرو اگلے دن ، ہولی اس سے راکھ کے ساتھ کھیلی جاتی ہے ، جسے دھولیتھی کہا جاتا ہے اور تیسرا دن رنگوں کا ہے۔ سٹرپ اور مردوں کے گروپ گھر گھر جاکر ڈول پر ناچتے ہیں۔ فگون کے معنی سرخ رنگ ہیں ، لہذا اسے فگووا ہولی بھی کہا جاتا ہے۔
ہریانہ کی دھولندی ہولی
ہریانہ ، ہندوستان میں ، ہولی کو دھولندی کے طور پر منائیں اور خشک ہولی کھیلیں - گلال اور ابیر۔ بھابیس کو اس دن پورے سال اپنے بہنوئی کو سزا دینے کی مکمل آزادی ہے۔ بھابھی دیوتاؤں کو طرح طرح سے اذیت دیتے ہیں اور غریب بھائی خاموشی سے تکلیف اٹھاتے ہیں ، کیوں کہ یہ دن بہنوں کا دن ہے۔ شام کو بہنوئی اپنی بھابھی کے لئے تحفہ لاتی ہے اور بھابھی اسے برکت دیتی ہے۔
بنگال میں ڈول پورنیما -
مغربی بنگال کی مثال خوبصورتی کے طور پر دی گئی ہے۔ ہولی بھی یہاں بہت خوبصورتی سے منائی جاتی ہے۔ اس دن لوگ بسنتی رنگ کے کپڑے پہنتے ہیں اور انہیں پھولوں سے سجاتے ہیں۔ رقص اور موسیقی کا پروگرام صبح سے ہی چلتا ہے۔ گھروں میں میٹھے پکوان بنائے جاتے ہیں۔ اس تہوار کو ڈول جتڑا کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ اس موقع پر ، رادھا کرشنا کے مجسمے کو جھولی میں نصب کیا گیا ہے اور خواتین اس کے بدلے میں جھولتی ہیں۔
مہاراشٹر میں رنگپنچمی۔
مہاراشٹر میں ماہی گیروں کی کالونی کے لئے ، اس تہوار کا مطلب ہے ناچنا اور گانا۔ کیونکہ اس تہوار میں تمام ماہی گیر ایک دوسرے سے ملنے جاتے ہیں اور کافی وقت تفریح میں صرف ہوتا ہے۔ پورنپولی ایک خود چکھنے والی میٹھی ڈش ہے جو مہاراشٹر میں بنائی جاتی ہے۔
پنجاب میں ہولا محلہ میلہ۔
یہ میلہ پنجاب میں بھی بہت مشہور ہے۔ سکھوں کے مقدس مقام آنند پور صاحب میں ہولی کے اگلے دن لگنے والا میلہ ہولا محلہ کہلاتا ہے۔ تین دن تک جاری رہنے والے اس میلے میں سکھ کی بہادری اور بہادری کے ہتھیاروں کی نمائش کی گئی ہے۔
راجستھان میں تماشا ہولی
راجستھان میں ہولی کے موقع پر تماشا کی روایت ہے۔ اس میں اداکار اسٹریٹ تھیٹر کے انداز میں اسٹیج پر آتے ہیں اور رقص اور اداکاری کے ساتھ اپنی روایتی صلاحیتیں پیش کرتے ہیں۔ اس مشاعرے کا مرکزی خیال ، داستان گو کہانیوں اور کرداروں کے گرد گھومتا ہے اور ان کرداروں کے ذریعے معاشرتی اور سیاسی نظام پر طنز کرتا ہے۔
مدھیہ پردیش کی بھگوریا ہولی
ہولی مدھیہ پردیش میں رہنے والے بھیل قبائلیوں کے لئے خاص ہے۔ اس بھیل ہولی کو بھگوریا کہا جاتا ہے۔ اس دن لڑکوں کو اپنی پسندیدہ زندگی کا ساتھی منتخب کرنے کی اجازت ہے۔ بھلی جس طرح ہولی مناتے ہیں وہ انوکھا ہے۔ اس دن ، وہ آم کے پتے ، ٹیسو پھول اور گندم کی بالیاں پوجتے ہیں اور نئی زندگی کے آغاز کے لئے دعا کرتے ہیں۔
گجرات میں ہولی -
ہولی کے موقع پر ، گجرات میں ٹھنڈے نوجوانوں کے گروپ سڑکوں پر ناچتے اور گاتے ہیں۔ گلیوں میں دہی مٹر اونچی اونچائی پر لگائے جاتے ہیں اور نوجوان یہاں تک پہنچنے کے لئے ترغیب دیتے ہیں۔ یہ بھگوان کرشن کی گوپیاں پھٹنے سے متاثر ہوا ہے۔ ایسی صورتحال میں ، کون جوان کنہیا بننا نہیں چاہتا ہے اور کون رادھا نہیں بننا چاہتا ہے۔
منی پور کی ہولی۔
ہولی منی پور میں پورے 6 دن تک جاری رہتا ہے ، جسے یوسانگ کہتے ہیں۔ یہاں ، ہولی کے آغاز میں ، گھاس کی ایک جھونپڑی بنا کر ہولیکا نہیں بنایا جاتا ہے اور اس میں آگ لگ جاتی ہے۔ اگلے دن لڑکے لڑکیوں کے ساتھ ہولی کھیلتے ہیں ، بجائے اس کے کہ وہ لڑکی کو تحفہ دیں۔
ہولی کے تہوار ہولی سے ملتے جلتے -
نیوکا لینڈ کے وانکا اخراج -
رنگیلا کا تہوار ہر سال نیوزی لینڈ کے مختلف شہروں میں منایا جاتا ہے۔ اس دن ، شہر کے بچے ، بوڑھے اور نوجوان ایک پارک میں جمع ہوتے ہیں۔ ان کے جسم یا دوسروں کی لاشوں پر تمام پینٹنگ۔ اس دوران ، وہ آپس میں بھی بہت تفریح کرتے ہیں۔ اگرچہ بچوں کے لئے دھام کوآرٹیٹ منانے کا دن ہے ، بوڑھے لوگ دوسروں کو اس موقع پر اٹھنے کی ترغیب دینے کے لئےاچھی کوشش کرتے ہیں اتسو پورے 6 دن منایا جاتا ہے۔
تھائی لینڈ کا سونگکاراں کا تہوار
سونگکارن تھائی نئے سال کا تہوار ہے۔ اس میں بہت تفریح ہے۔ میلے کے دوران ، تمام لوگ ایک تالاب کے قریب جمع ہوتے ہیں اور ایک دوسرے پر پانی پھینک دیتے ہیں۔ دو چار افراد کسی شخص کو تالاب میں چھلانگ لگا کر ڈوب جاتے ہیں۔ اس تہوار میں ، بچہ کیا ہے اور کیا بوڑھا ، کیا لڑکی ہے اور کیا مرد - سب ایک ہی رنگ میں رنگے ہوئے ہیں۔ دن بھر ، گانے اور رقص مشہور ہیں۔ میلہ صبح 3 بجے شروع ہوتا ہے اور دیر شام تک جاری رہتا ہے۔ اس دوران ، لوگ ایک دوسرے کو نیا سال مبارک ہو۔
چیری بلاسمس سیزن آف جاپان -
جاپان میں منایا جانے والا یہ تہوار اپنی انفرادیت کے لئے بھی مشہور ہے۔ اس تہوار کو مارچ اور اپریل کے مہینوں میں اس وقت چیری کے درخت کے پھولوں کے طور پر منایا جاتا ہے۔ لوگ اپنے کنبے کے ساتھ چیری کے باغ میں بیٹھ کر ایک دوسرے کو سلام پیش کرتے ہیں۔ اس دن بھر کے میلے میں کھانے پینے اور موسیقی کے خصوصی پروگراموں کا اہتمام کیا گیا ہے۔
پیرو -
پیرو میں اس پانچ روزہ فیسٹیول کے دوران ، لوگ رنگ برنگے ماحول میں پورے شہر میں گھوم رہے ہیں۔ اس وقت کے دوران وہ گروہوں میں شامل ہیں۔ ہر ٹیم میں ایک تھیم ہوتا ہے۔ یہ لوگ ڈھول کی تھاپ پر رقص کرتے ہیں اور خود کو دوسروں سے بہتر ثابت کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ رات کے وقت محل کے سامنےسب ایک دوسرے کو جمع کرتے ہیں اور ایک دوسرے کو نیک خواہشات کی مبارکباد دیتے ہیں۔
پاپوا نیوگینیا کا گوروکا خروج -
پاپوا نیوگینیا میں اس تہوار کے دوران لوگ ماؤنٹ ہیگن کے دامن میں جمع ہوتے ہیں اور روایتی قبائلی رقص کرتے ہیں۔ وہ اپنے جسموں پر پرندوں پر روایتی سجاوٹ وغیرہ کرتے ہیں۔ مستی اور اللہ کے تہوار پر تفریحی دعوتیں منعقد کی جاتی ہیں۔
چین کو پانی پھینکنے کا جذبہ
چین میں ، صوبہ یوان مارچ اور اپریل میں منایا جاتا ہے اور منایا جاتا ہے۔ یہ داعی لوگوں کی ایک اہم بقا ہے۔ یہ تہوار بدھ کے سمانان کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ میلے کے دوران ، سب ایک دوسرے پر پانی پھینک دیتے ہیں اور ایک دوسرے کو مبارکباد دیتے ہیں۔
تبت کا غسل میلہ۔
جولائی کے پہلے دس دنوں میں ، تبتیوں کا تہوار منایا جاتا ہے۔ یہ تہوار گاماری جی کے نام سے جانا جاتا ہے۔ تبتیوں کا یہ عقیدہ ہے کہ اس دوران ندی یا تالاب کا پانی میٹھا ، ٹھنڈا ، نرم ، ہلکا ، صاف اور بے ضرر ہوتا ہے ، جو گلے کے لئے اچھا ہے لیکن پیٹ کے لئے نہیں۔ تبتی باشندوں نے اس وقت دریا اور جھیل کے کنارے خیمے لگائے اور نکران کو ایک تہوار کے طور پر منایا۔
فی الحال ہولی کی شکل -
(i) اس وقت ہولی شکل میں تبدیل ہو رہی ہے کیونکہ نوجوان اس کی اہمیت کو نہیں سمجھ رہے ہیں اور منشیات کے ایک تہوار کی حیثیت سے اس خوشگوار تہوار کی جگہ کو دیکھ رہے ہیں۔
(ii) آج کے نوجوان ہولی کے دن مختلف قسم کے نشے میں بیٹھے ہیں۔ کچھ لوگ اس کو شدید نقصان پہنچاتے ہیں ، لیکن وہ اس کی پرواہ نہیں کرتے ہیں۔
(iii) اس دن ، نوجوانوں میں لڑائی لڑنا عام ہوگیا ہے۔ ہولی کے تہوار پر لوگ
دشمنی کو فراموش کرنے کی بجائے ، دشمنی بڑھنا شروع ہوگئی ہے۔ آج کل نوجوان لوگ رنگ کی بجائے گائے کے گوبر کے پانی اور سخت رنگوں کا استعمال کرتے ہیں جو ہولی کی خوبصورتی کو داغدار بناتے ہیں۔
یہ سب ہولی کے تہوار کی شبیہہ خراب کررہا ہے۔ ہمیں لوگوں کو آگاہ کرنا ہوگا۔
مرثیہ
ہولی کا تہوار برائی پر بھلائی کی فتح کی علامت سمجھا جاتا ہے۔ اس تہوار سے سبق حاصل کرتے ہوئے ہمیں اپنی برائیوں کو بھی ترک کر کے نیکی کو اپنانا چاہئے۔ اس تہوار سے سیکھنے والا ایک اور سبق یہ ہے کہ ہمیں کبھی تکبر نہیں کرنا چاہئے کیونکہ انا ہماری سوچنے کی طاقت کو ختم کردیتا ہے۔ ہمیں اپنے اہل خانہ اور دوستوں کے ساتھ ہولی کا تہوار بڑے دلال کے ساتھ منانا چاہئے۔ ہولی کا تہوار بھارت میں بڑے دلال کے ساتھ منایا جاتا ہے۔ یہ دوستی کا تہوار ہے ، لہذا اس کو دوستی کا تہوار رہنے کی اجازت ہونی چاہئے۔ ہمیں اسے کوئی اور شکل دینے کا حق نہیں ہے۔
فی الحال ، گھومنے والے نوجوانوں کو ہمیں اس تہوار کی اہمیت اور خصوصیات کے بارے میں بتانا چاہئے ، تاکہ ان کے خیالات بدلیں اور اس خوشگوار تہوار کی ہماری شبیہہ باقی رہے۔
اس تہوار میں ، لوگ اپنے درمیان اختلافات کو بھول جاتے ہیں اور نئی زندگی کے آغاز کے ساتھ ہی اپنے اندر نئی توانائی لاتے ہیں۔ ہندوؤں میں ، پورا خاندان سال بھر میں اس انوکھے تہوار کا انتظار کرتا ہے۔ رنگ ہر جگہ نظر آتا ہے۔ پورا شہر رنگین ہو جاتا ہے۔ اور ایک دوسرے کو بہت سی خوشیاں دیتا ہے۔ ہر ایک کے گھروں میں طرح طرح کے پکوان بنائے جاتے ہیں۔ شام کو ، سب ایک دوسرے کے گھر جاتے ہیں اور ابیر گلال شروع کرتے ہیں۔
No comments:
Post a Comment