Forest Conservation in Urdu

Google Image

جنگلات کی ضرورت 

وان ، ارنیا ، جنگل ، وپن ، کنن وغیرہ کے تمام الفاظ قدرت کے انوکھے تحفہ کے معنی ، جذبات اور فطرت کو ظاہر کرنے والے ہیں۔ آدم انسان کی پیدائش ، اس کی تہذیبی ثقافت کی نشوونما صرف ایک لمحے میں ان جنگلوں میں ہوئی۔ جنگل ہی اس کے کھانے ، رہائش وغیرہ کی تمام پریشانیوں کا حل تھا۔ اسے جنگلات نے بھی محفوظ کیا تھا۔

وید ، اپنشاد جنگلات میں بنائے گئے تھے ، اور ارنیاک جیسے علم کی ذخیرہ سمجھی جانے والی عظیم کتابیں ارنیاس میں لکھے جانے کی وجہ سے بھی 'ارینائک کہلاتی ہیں۔ یہاں تک کہ دنیا کے ادی مہاکاوی سمجھے جانے والے اڈی مہاکوی والمیکی کے تیار کردہ مہاکاوی مہاکاوی رامائن بھی ایک ٹیپوان ہی میں پایا جاسکتا ہے۔

ہندوستان ، چاہے دنیا کی ہر تہذیب اور ثقافت میں جنگلات کی بہت زیادہ اہمیت اور اہمیت رہی ہے۔ اس کا ثبوت ہر زبان کے سب سے قدیم ادب میں دیکھا جاسکتا ہے ، جس میں گھنے جنگل کے ذرائع کے ذریعہ روایتی دھھا لے کر اور بڑا رسا لیا گیا ہے۔ ان تمام ادبی کاموں میں طرح طرح کے محفوظ جنگلات پائے جاتے ہیں۔

یہ پوچھا جاسکتا ہے کہ کیوں اور کیوں جنگلات کو محفوظ قرار دیا گیا؟ اس کا ایک ہی جواب ہے یا یہ ہوسکتا ہے کہ جنگل کی حفاظت کو نہ صرف انسانی تہذیب کی ثقافت کے تحفظ کے لئے ضروری سمجھا گیا بلکہ دوسرے جانوروں کی حفاظت کے لئے مختلف اقسام کے نباتات ، دوائیں وغیرہ کی حفاظت بھی کی جاسکتی ہے۔ جنگلات جانوروں اور پرندوں کی مختلف اقسام کی وسیع اقسام کے لئے واحد پناہ گاہ تھے ، اور اب بھی ہیں۔ بہت ساری قسم کی جنگلی اور قبائلی انسانی ذاتیں بھی وہاں رہتی تھیں۔

ان کا دفاع اور معاش معاش بھی ضروری تھا ، جو جنگلات کے تحفظ کے ذریعہ ہی ممکن اور قابل رسا تھا۔ آج بھی اس میں اعتراض کی صورتحال بہت مختلف نہیں ہے۔ حالات کے مطابق کچھ خاص تبدیلیوں پر وقت کے مطابق غور کیا جاسکتا ہے۔ لیکن جہاں مقصد ہے ، وہ وہاں سے حقیقی خوبصورتی اور جیورنبل حاصل کرسکتا ہے۔ اسی وجہ سے ، آج سے جنگل کے تحفظ کی ضرورت یکساں ہے۔

آج جس قسم کے نئے حالات پیدا ہوئے ہیں ، جس تیزی کے ساتھ نئی فیکٹریاں ، صنعتیں اور صنعتیں قائم ہورہی ہیں ، نئے رامائن ، گیسیں ، مالیکیول ، ہائیڈروجن ، کوبالٹ وغیرہ تعمیر ہورہے ہیں اور ان کو برقرار رکھا جارہا ہے۔ ، نامیاتی ہتھیار بنائے جارہے ہیں ، ان سبھی نے دھواں ، گیسوں اور فضلہ وغیرہ کو مسلسل آلودہ کیا ہے کیا ہر طرح کے جانوروں کا ماحول انتہائی آلودہ ہے؟

صرف جنگلات ہیں ، جو زندہ دنیا کو اس تمام زہریلے اور مہلک اثرات سے بچاسکتے ہیں۔ اس کے قیام کے وقت ، بارش کی مناسب مقدار کی وجہ سے ، زمین کی سبزیاں باقی رہ سکتی ہے۔ ہماری آبپاشی اور پینے کے پانی کا مسئلہ بھی جنگلات کے تحفظ سے ہی حل ہوسکتا ہے۔ اگر جنگلات ہیں تو ، ندیاں ان کے اندر پانی کے امرت ندی کو بھی متاثر کر رہی ہیں۔

جس دن جنگلات نہیں رہیں گے ، ساری زمین ویران ، بنجر اور صحرا ہو جائے گی۔ تب زمین پر رہنے والے تمام جانداروں کی زندہ نوعیں ختم ہوجائیں گی۔ جنگلات کے کم ہونے کی وجہ سے ، اب تک مخلوقات کی بہت سی نسلیں ، بہت سارے نباتات اور دیگر معدنی عناصر ماضی کی فراموش کردہ کہانی بن چکے ہیں ، اگر آج جیسے مفاد پرست مفادات کی تکمیل ہوتی ہے تو جنگلات کا کٹاؤ اپنے فخر کو ظاہر کرنے کے لئے اگر ایسا ہوتا ہے تو ، آہستہ آہستہ باقی سبھی چیزوں کی بھی یقین دہانی کرائی جائے گی۔

مذکورہ بالا تمام حقائق کی روشنی میں ، آج کے سائنس دان ، ہر طرح کے ذہین لوگ ، ماحولیاتی ماہرین وغیرہ جنگلات کے تحفظ کے بارے میں بلند آواز میں بات کر رہے ہیں۔ حکومت نے جنگلی پرجاتیوں کی حفاظت کے لئے کچھ پناہ گاہیں بھی بنائیں اور ان کا تحفظ کیا ہے ، جہاں شکار کھیلتے وقت گھاس کو بھوسے سے توڑنا مکمل طور پر منع ہے۔

آج ، ہماری اپنی کوتاہیوں ، غلطیوں کی وجہ سے ماحول آلودہ ہونے کی وجہ سے ، حرمت کی تعمیر اور جنگلات کے علاقے کو سختی سے محفوظ رکھنے کی بہت ضرورت ہے۔ ایسا کرنے سے ، صرف انسان ہی نہیں ، بلکہ زندہ انسانوں کو مستقبل کا محفوظ سمجھا جاسکتا ہے۔

سال میں درخت لگانے کی طرح ایک ہفتہ منا کر جنگلات کی حفاظت جیسے اہم کام ممکن نہیں ہیں۔ اس کے لئے ، پانچ سالہ منصوبوں جیسے ضروری منصوبے بنا کر کام کرنے کی ضرورت ہے۔ وہ بھی ایک یا دو ہفتوں یا ایک مہینہ کی بات نہیں ہے بلکہ سالوں سے چوکسی کے ساتھ جدوجہد کرنا ضروری ہے۔

جس طرح کسی بچے کو جنم دینا کافی نہیں ہے ، لیکن اس کی پرورش اور دیکھ بھال کے لئے مناسب انتظامات کرنا دو سے چار سال تک ضروری نہیں ہے ، لیکن جب تک کہ وہ ایک ہی قسم کا بندوبست نہ کرلے ، جنگلات کے اگاؤ اور تحفظ کے لئے بھی چوکسی اور احتیاط ضروری ہے۔

تب ہی زمین اور اس کے ماحول کی زندگی اور ہریالی ممکن ہوسکتی ہے۔ اس سمت میں ، تاخیر مہلک ثابت ہوگی ، اس بات کو مدنظر رکھتے ہوئے کہ آج سے ہی شروع کرنا بالکل ضروری ہے۔